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Entre-Nous
2007 / 2 Directeur
de Rédaction Père
Daniel Taillieu, Carme - Missionnaire Rue
de Chèvremont 96 B
- 4051 Chèvremont
Sommaire *
Mot du Père Daniel
*
Editions Carmel Afrique (E.C.A.)
-
Présentation -
Quelques livres et publications *
Nouveautés : Carmel Afrique
-
Colloque
-
Revue
-
Publications *
Nos Maisons
- Brazzaville : Couples Paroisse St Louis -
Kinshasa : Ministère de nos théologiens au Theresianum
*
Visite du père Délégué *
Procure des Missions Mot
du père Daniel
Les Editions Carmel Afrique - E.C.A. - est une “Maison d’édition”
à Kinshasa. Ce n’est plus un rêve ou un désir. C’est une réalité.
Notre
revue “Entre - Nous” veut vous faire connaître les quelques
publications qui ont été réalisées. Notons aussi les deux articles
dans la revue “Teresianum – Rome” des pères Valentin Ntumba
Kapambu et Innocent Hakizimana. Que nos
jeunes carmes congolais continuent ce bel élan.
Les
nouvelles de nos Maisons se limitent cette fois-ci à la Paroisse de
Notre Dame de Fatima à Brazzaville, au Theresianum de Kinshasa et à la
visite du père Délégué.
La
Procure des Missions à Chèvremont continue à recevoir des intentions
de messes pour nos Carmes congolais. Un
tout grand merci. Editions
Carmel Afrique (E.C.A)
En acceptant d’ouvrir une maison d’édition à Kinshasa, au cœur
de l’Afrique, le Carmel thérésien a assumé la responsabilité de
servir l’Eglise d’Afrique, d’une manière particulière, dans le
domaine de la spiritualité. Celle-ci est entendue comme vision et
interprétation de l’homme à la lumière de la Révélation et de
l’expérience chrétienne. Sa nécessité pour la nation congolaise en
quête de démocratie dans l’intégralité de ses valeurs n’est plus
a démontrer (Cf. Philippe Sainz de Baranda, Lettre du 15 octobre 1986)
En initiant une maison d’édition, la Délégation Générale
Saint Joseph du Congo se préoccupe de confronter l’expérience
spirituelle des maîtres du Carmel à la vérité de la personne
africaine, la vérité de chaque Africain dans son milieu concret et
historique. “Seul
l’amour construit” (1
Co 8, 1)
Partant
de cette certitude fondamentale qui se trouve non seulement au cœur de
l’évangile, mais aussi au centre de la doctrine spirituelle de tous
nos saints, Editions Carmel Afrique se fixent deux orientations :
1.
Poursuivre un travail constructif sans polémique pour l’émergence
d’une spiritualité africaine ;
2.
Témoigner de l’unité fondamentale entre la prière, la réflexion et
la mission (spiritualité, théologie, catéchèse).
Avec
cet instrument, nous nous inscrivons dans l’effort de l’Eglise
contemporaine pour construire une “civilisation de l’amour”. La
forme la plus parfaite de l’humanisme aura été présentée en
grandes lignes par le Pape Jean Paul II, d’heureuse mémoire, dans sa
première Encyclique : Redemptioniss hominis. Tous nos saints
l’ont incarné chacun à sa manière. Quelques
publications ont été réalisées. Thérèse
de L’Enfant-Jésus. Maîtresse de confiance et de miséricorde.
Valentin
Ntumba. Message
de la petite Thérèse en terre africaine. Inculturation
de la vie consacrée. Actes
du colloque. 1998. Ndi
mukunanga ! Kabasele-Lumbala
F. La
Bible : un livre difficile à comprendre.
Valentin Ntumba. Un
compte rendu du livre : Femmes
guéries et arrachées à la mort par Jésus De
l’exégèse à l’actualisation de quelques récits de guérison. Les évangiles nous montrent Jésus particulièrement touché par la détresse humaine. Pour beaucoup de femmes, le rencontrer a été une expérience bouleversante, qui a métamorphosé leur vie et leur a donné un dynamisme nouveau. Et certaines d’entre elles ont bénéficié de sa puissance thérapeutique au niveau physique, psychologique, moral et spirituel. Dans
cet ouvrage, l’auteur analyse cinq récits de guérison et de résurrection
opérés par Jésus en faveur des femmes. En bon exégète, il s’intéresse
spécialement à la signification première qu’ils ont pu avoir dans
la prédication de Jésus et dans la vie des communautés de Marc, de
Matthieu et de Luc. L’actualisation de ces textes s’appesantit sur
une question fondamentale : en quoi Jésus Christ est-il un libérateur
aujourd’hui, spécialement pour la femme africaine ?
Dans
cette fine et minutieuse étude, les lectrices et lecteurs découvriront
une mine de renseignements pour une exégèse adéquate de Mt 8, 14-15 ;
9, 18-26 ; 15, 21-28 ; Mc 1, 29-31 ; 5, 21-43 ; 7, 24-30 ; Lc 4, 38-39 ;
8, 41-56 ; 13, 10-17. Ils y trouveront également de quoi nourrir notre
foi chrétienne en Jésus libérateur, avec les exigences d’engagement
qui y sont intrinsèquement liés. Ils contempleront l’attitude
paradigmatique de Jésus, qui se tourne vers les femmes souffrantes non
pas des “cas” malheureux, mais plutôt des sujets avec qui Il entre
en relation d’une manière très personnalisée. A
paru en décembre 2006 ! Valentin
Ntumba Kapambu, ocd Retour
du Seigneur et vie quotidienne Une
introduction aux lettres de saint Paul aux Thessaloniciens
Une lecture attentive, approfondie des lettres de saint Paul aux
Thessaloniciens chapitre après chapitre.
En
étudiant la genèse des textes pauliniens, leurs sources, leurs
significations historiques, l’auteur met en lumière le lien entre la
venue su Seigneur en gloire et la vie des chrétiens d’aujourd’hui. Contact
: Editions
Carmel Afrique 23,
avenue des Moineaux Kintambo
Jamaïque B.P.
7215 Tél
(+243) 9 98 54 62 31 Courriel
: edition.carmafrique@yahoo.fr Deux
articles dans Teresianum -
Rome Valentin
Ntumba Kapambu. La
mort d’Ananie et de Saphire :
le Dieu de la Bible cautionne-t-il la mort d’un être humain ? De
la nécessité de mieux lire Ac 5, 1-11 Introduction.
Le récit de la fraude d’Ananie et de Saphire constitue un des
plus difficiles textes du NT. Comme tout texte littéraire, il est exposé
au risque d’être mal lu. En tout cas, avant de l’instrumentaliser
pour promouvoir ceci ou pour fendre cela, on ferait mieux de regarder à
deux fois s’il dit bien ce que l’on croit qu’il dise. La mort de
ce couple – Ananie et Saphire – n’est-elle pas bénie par le Dieu
de la Bible ? Il faut aller lire ce texte de près, avant de tirer cette
conclusion aussi facile que rapide. Car les plis du récit recèlent des
éléments qui invitent à la distance critique et sont susceptibles de
détourner le lecteur des jugements simplistes, qu’ils soient positifs
ou négatifs. Teresianum-
Romae – LVII / 2006 / I : p. 115-134 Innocent
Hakizimana. Recherches
augustiniennes des dernières 35 années sur la controverse
antidonatiste.
Synthèse
critique. Introduction.
Les différentes études de ces dernières 35 années sur la
crise antidonatiste seront présentées en suivant certains thèmes
dominants dans la controverse. En premier
lieu nous allons présenter les études qui ont examiné l’aspect
historique de la controverse. Le thème qui sera présenté ensuite est
celui de l’Ecclesia Mater. Ce thème n’est pas si développé
dans les œuvres augustiniennes contre le donatisme. On le trouve
souvent quand l’évêque d’Hippone parle de l’importance de
l’unité (les fils de l’Eglise ont une Mère et pas deux ou plus) et
de l’attitude d’amour de l’Eglise envers ses enfants. L’autre thème
est celui du De Baptismo, c’est-à-dire l’œuvre préparée
par saint Augustin pour répondre d’une manière systématique aux
questions en discussion avec
les donatistes. Teresianum
- Romae LVII / 2006 / II :
p. 335-389 Nouveauté
: Carmel Afrique En
perspective Cinquième
Colloque de Spiritualité Le
Carmel face aux défis majeurs de la spiritualité en
Afrique Avril
2007 au Centre Theresianum de Kinshasa Nouvauté Revue
de Spiritualité et de Culture africaine
Le Carmel ressent le besoin pertinent d’insérer la spiritualité
dans le contexte culturel africain. Avez-vous une idée, expérience,
contribution à proposer ? Le plus vite serait le mieux. Merci de
pourvoir contribuer. Nos
Maisons Brazzaville. Bénédiction
des couples à la chapelle saint Louis, Roi
des Français par le nonce Apostoliqe “La
joie du Seigneur est notre rempart”
Prévue initialement à 9 h locales, la célébration
eucharistique de ce troisième dimanche du temps ordinaire n’a pu débuter
qu’à 10.30 h. La pluie était à la base de ce report.
C’était
sous la présidence de Son Excellence Monseigneur Andréas, le
Nonce Apostolique du Congo et une poignée des prêtres pour la
concélébration, sous les cris de joie et les ovations de la grande
foule que la célébration a commencée. Une ambiance de joie
indescriptible car c’est pour la toute première fois que le Nonce
Apostolique vient célébrer en ce lieu.
La
chapelle saint Louis, Roi des Français étant très étroite, il a été
décidé que cette célébration
ait lieu, juste à côté de celle-ci,
dans le chantier abritant les travaux de la construction de la
grande chapelle. Après
le chant d’entrée, le curé de la paroisse, le père Jean de Marie,
carme, a pris la parole
pour remercier Dieu qui
a initié cette rencontre en vue de redynamiser l’élan spirituel au
sein de la communauté des couples de notre paroisse. Il a choisi
les mots justes pour souhaiter la bienvenue au Nonce Apostolique tout en
le remerciant de tout cœur pour sa disponibilité. Il s’est aussi
excusé pour le cadre modeste et inhabituel offert pour cette célébration,
dans l’espoir que sa bénédiction donnera
de la force à tous pour continuer ces travaux jusqu’à la fin.
Un trait non moins important caractérisait la célébration de ce jour :
la bénédiction des couples chrétiens de la paroisse. Il s’agit-là
d’un report de la bénédiction que l’on devrait donner aux couples
en la fête de la Saint Famille.
C’est
pendant le chant de gloria que la pluie a repris de plus belle. Mais
cette pluie, il faut le dire, n’a pu avoir le dessus sur cette foule
en liesse : les uns étaient abrités sous les bâches montées à
cet effet, les autres avaient prévus leurs parapluies, d’autres étaient
carrément à ciel ouvert. Cependant, comme un seul homme, l’assemblée
a bravé cette intempérie. Tout le monde était décidé à commencer
et à finir cette célébration unique en son genre.
C’est
sous cette pluie que les lectures ont été lues et que l’homélie a
été faite. Dans son homélie qu’il a lui-même qualifié d’un
petit mot, le Nonce Apostolique, comme pour encourager l’assemblée,
a commencé par donner le symbolisme de cette pluie : “La pluie, a-t-il
dit, est un signe de bénédiction. Petite pluie : petite bénédiction.
Grande pluie : grande bénédiction.”
Il
s’est réjouit de voir que cette célébration se déroulait dans ce
cadre si modeste sous cette pluie torrentielle. “Une fois la
construction de la chapelle terminée, tout le monde se souviendra de la
célébration eucharistique avec le Nonce, sous la pluie”, a t-il
renchérit. Tout cela pour dire qu’il n’était nullement gêné. Au
contraire, il est venu encourager et être témoin des efforts qui sont
en train d’être fournis par les chrétiens de cette chapelle pour
construire un édifice digne de ce nom.
Aux
couples, le président de l’eucharistie a insisté sur la transmission
de la foi à leurs enfants. Il leur a, en outre, demandé de vivre
la cohérence entre la foi proclamée et la vie. Pour clore cette brève
homélie, le Nonce a promis solennellement de revenir encore célébrer
quand il n’y aura pas de pluie et il prendra son temps pour rester
avec les chrétiens de cette paroisse et échanger avec eux sur divers
domaines.
Au
moment de l’offertoire, la pluie est revenue comme pour arroser les
grains de la parole semés dans les cœurs des fidèles chrétiens. Mais
là encore, personne n’a bronché. On pouvait voir une file
interminable des chrétiens offrant à Dieu le fruit de leurs travaux
avec le pas de danse. A l’Agnus Dei, tout revient à la normale. Plus
une goutte de pluie. Peu à peu, le ciel se dégage.
Après
la communion, le Nonce Apostolique a procédé à la bénédiction des
couples de la paroisse. C’est en ce moment que le
ciel se dégage complètement pour laisser la place au soleil :
tout ce qui était mouillé est redevenu sec. Et la joie redouble dans
l’assemblée. Le chant d’action de grâce est entonné pour
remercier le Seigneur pour cette alternance heureuse. Est venue par la
suite l’allocution du
Vice président de la pastorale qui a commencé par remercier le Nonce
pour sa disponibilité: “A travers votre présence à Saint Louis,
nous voyons le Saint Père, le Pape Benoît XVI en visite dans ce vaste
chantier. Vous êtes donc témoin de tout ce que vous voyez, fruit de
l’initiative et de l’effort personnels de notre communauté. Nous
osons croire que vous serez notre messager auprès de votre hiérarchie
qui, assurément, n’hésitera pas de nous apporter son soutien”.
L’allocution du Vice président du Conseil paroissial était
aussi l’occasion de donner la maquette de ce que sera la future
chapelle : “L’édifice en chantier, une
fois achevé, comprendra outre le rez-de-chaussée, une salle
souterraine, une mezzanine et d’autres salles connexes. La chapelle
elle-même nous offrira, au terme des travaux, plus de1500 places
assises. Un tel choix est
motivé non seulement par les
contraintes d’agrandissement imposées en d’autres églises par l’évolution
démographique, mais aussi et surtout par le souci de laisser aux générations
futures une église digne de ce nom”.
Une bénédiction solennelle a clôturé l’eucharistie de ce
jour autour de 13.30 h locales sous un soleil de plomb. C’est par après
que le Nonce et les invités se sont rendus à la salle souterraine dont
la construction touche déjà à sa fin pour un agapè fraternel.
Père
Jean de Marie,ocd Kinshasa. Ministère
de nos théologiens au Theresianum Kinshasa Ministères
institués du lectorat et de l’acolytat des 12
frères Carmes Déchaux. Ils sont venus des divers diocèses de la République Démocratique du Congo ainsi que du Congo voisin. Ils sont venus des diverses congrégations et ordres religieux. Ils étaient au total 32 étudiants en théologie. Tous, ils se sont retrouvés à la paroisse Saint Raphaël de Kinshasa/Limete pour rendre hommage, mais plus encore pour s’offrir et offrir leur être dans la prise de soutane et dans la réception des ministères institués d'acolytat et de lectorat.
Présidée
par S.E.Mgr Joachim Mbadu, évêque émérite du Diocèse de Boma et une
vingtaine des prêtres concélébrants, la célébration eucharistique
de l’Epiphanie de Notre Seigneur a commencé à 11 h locales. Dans
l’introduction au mystère célébré, le président a invité les fidèles
à avoir une pensée pieuse en mémoire de Son Eminence le Cardinal Frédéric
Etsou, Archevêque de Kinshasa, entré dans la Vie à la veille au soir
de cette célébration.
Dans
son homélie, le président de l’Eucharistie, liturgiste de formation,
a commencé par circonscrire la fête de l’Epiphanie dans le cycle de
Noël.
La
fête de l’Epiphanie, a-t-il souligné, désigne les manifestations de
Dieu aux hommes, en la personne de Jésus-Christ, et plus précisément,
sa venue dans le monde en un temps historique donné. C’est le sens
profond de la fête de l’Épiphanie qui, avec l’évocation des mages
venus d’Orient, rappelle également la dimension universelle du
message évangélique. Ces sages venus d’Orient, ces étrangers à
Israël, sont en effet la manifestation du caractère universel du salut
apporté par le Christ. C’est l’adoration de ces mages qui
constitue, en Occident, l’objet principal de cette fête.
Mais
il y avait plus. Une autre note particulière a aussi marqué la célébration
de ce jour : la prise de soutane et la réception des ministères
institués de lectorat et de l’acolytat. Ici
encore, le célébrant a donné la quintessence du service de la Parole
(lectorat) ainsi que de celui du service de la prière communautaire et
de l’eucharistie (acolytat). Aux lecteurs, le célébrant à adressé
ces mots : “En transmettant aux autres la parole de Dieu,
accueillez-la vous-mêmes et laissez-vous instruire par l’Esprit Saint
; méditez-la avec soin pour y trouver de jour en jour plus de joie et
de force : toute votre vie manifestera ainsi que Jésus-Christ est notre
Sauveur”.
Quant
aux acolytes : “témoignez un amour vrai pour le corps du Christ, qui
est le peuple de Dieu, surtout pour les pauvres et les malades. Et
accomplissez le commandement que le Seigneur laissa à ses apôtres,
lorsqu’il leur donna son corps et son sang : “Aimez-vous les uns les
autres, comme je vous ai aimés”. À tous, le célébrant principal a
exhorté à suivre l’exemple des mages: la persévérance dans la
recherche du Christ et la ténacité à suivre l’étoile qui les
guidait. Trois mots ont résumé cette exhortation : “Fidélité, Persévérance
et Amour”.
Cette
homélie si riche a été suivie de la cérémonie de la vêture ainsi
que de la réception des ordres mineurs de lectorat et de l’acolytat.
Dans cette foule de 32 étudiants en théologie, on pouvait dénombrer
12 frères carmes déchaux : Olivier Salumu (Acolytat) ; Joseph Kayembe
(Acolytat) ; Rémy Kapumbu (Acolytat) ; Guillaume Kalumuna (Acolytat) ;
Germain Kalonda (Lectorat) ; Paul Diambilayi (Lectorat) ; Albert Tampwo
(Lectorat) ; Gilbert Mubengayi (Lectorat) ;
Modeste Mbuyi (Lectorat) ; Onésime Mumbere (Lectorat) ; Joseph
Bamuamba (Lectorat) ; Tharcisse Lyonze (Lectorat). Visite
du Père Délégué.
Le Délégué Général
des Carmes Déchaux au Congo, père Roger Ngungampimpa Biere, est arrivé
en Belgique le samedi 27 janvier pour sa première visite à Chèvremont
et aux autres Carmes congolais en Europe.
Il
compte retourner à Kinshasa le dimanche 1 avril. Ce n’est pas un
“poisson d’avril”.
Il
a pu rencontrer à Montpellier les Provinciaux des deux Provinces de la
France.
A
Würzburg il a pu rencontrer les trois carmes congolais qui y étudient.
Une
visite à la Maison Généralice de Rome était une nécessité.
Bien
sûr, il a visité le tombeau du père Sebast à Zepperen.
En plus de toutes ces visites, il cherche des moyens financiers
pour réaliser le projet “Mont Ngafula”. Pourquoi
pas un camion pour le transport et l’autofinancement ?
Il
remercie de tout cœur l’accueil et le soutien qu’il a pu rencontrer
dans les Carmels de la Belgique, qu’il a pu visiter. Procure
des Missions. Pour
aider l’un ou l’autre projet, écrire à ou bien verser directement
sur le compte :
Procure des Missions
Rue
de Chèvremont 96
B-4051
VAUX-sous-CHEVREMONT ING
340-0976423-59 IBAN
: BE 84 340097642359 BIC
: BBRUBEBB Il
faut mentionner le projet : Quelques
urgences : -
Mont Ngafula -
Colloque international -
Editions Carmel Afrique Merci
beaucoup
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