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Repartir du Christ pour mener la vie fraternelle au sein de la Délégation DES CARMES DECHAUX DE LA REPUBLIQUE DEMOCRATIQUE DU CONGO Vers l’Assemblée générale (Kinshasa/ Theresianum, du 22 au 27 août 2005)
Frère Godefroid MASERERI,ocd/ Chèvremont
Quand le dictionnaire le
petit Robert parle de l’Assemblée, il la définit comme étant
«l’action de réunir plusieurs personnes en un même lieu pour une
motif commun». Cette définition cadre bien avec ce que comptent
faire les carmes de la République Démocratique du
Mais il y a encore une approche qui indique davantage le cadre qui permet de comprendre cette assemblée dans la figure juridique que représente la Délégation et d’en situer la signification au moment historique qu’elle est en train de vivre. S’agissant de la figure juridique, rappelons que les carmes déchaux du Congo ne sont pas encore constitués en une province ni en une semi-province, ni en un commissariat mais en une Délégation Générale par le décret du 6 avril 1988 (Prot.N. 106/88 DF). C’est dire que la Délégation OCD du Congo est placée sous l’autorité du Définitoire Général. Toutefois, elle est gouvernée directement par le Délégué et son Conseil dans les limites des compétences qui leur ont été concédées dans le décret constitutif de la Délégation, selon les normes 163 et 220 de nos Constitutions. Elle revêt donc un statut particulier, déterminé dans le décret de sa constitution. Bref, la Délégation jouit d’une certaine autonomie déterminée par les statuts, inférieure cependant à celle des commissariats dont il est question aux numéros 155 et 156 des normes de nos Constitutions.
Quant à la consistance du
moment historique qu’elle traverse, il n’est pas inutile de rappeler
qu’il y a plus de 25 ans que les premières vocations
autochtones de la République Démocratique du Congo (alors République
du Zaïre) ont été acc 25 ans, c’est le jubilé d’argent. Le Père Jean Pierre MULOWAYI, Délégué Général des Carmes du Congo, parlant de cet événement, a souligné dans son message du 28 janvier 2005 que ce temps jubilaire est «un temps de grâces, un temps de mémoire de la bénédiction que le Seigneur a bien voulu accorder à l’Église et au peuple chrétien du Congo et d’Afrique à travers la présence du Carmel thérésien vécu en terre d’Afrique par les fils du Continent. C’est aussi un moment de gratitude envers le Centre de l’Ordre pour cette confiance et cet élan imprimé au Carmel en terre congolaise».
Dans la croissance humaine, 25 ans représentent l’âge adulte. Ayant franchi le seuil de cet âge, nous devrions affirmer que le Carmel au Congo n’est plus au stade embryonnaire et que les carmes du Congo vivent effectivement le Charisme carmélitain: question d’identité charismatique et de croissance.
L’assemblée posera un regard rétrospectif sur le chemin parcouru par la Délégation et revêtira un caractère orientatif : bilan et perspectives diraient les uns ; regard critique et vision d’avenir diraient les autres, à chacun de choisir. De toutes façons, ce sera une occasion de faire une halte et de se questionner sur le chemin déjà parcouru pour repartir sur des bases nouvelles de la fraternité au sein de cette jeune Délégation.
«Repartir», c’est le maître mot. Ce verbe intransitif fait penser au «Repartir du Christ» prôné par le Pape Jean-Paul II dans sa lettre programmatique pour le troisième millénaire Novo Millennio Inneunte. Lui faisant écho, la Congrégation pour les Instituts de Vie Consacrée et les Sociétés de vie Apostolique qui invitait et invite encore les consacrés de tous les temps et de tous les lieux à un engagement renouvelé de leur vie au troisième millénaire dans son document publié en la solennité de la Pentecôte 2002 ; splendides orientations qui méritent toute notre attention. Ce maître mot se veut aussi une réponse contextualisée au «Repartir de l’Essentiel», le document du Chapitre Général des carmes déchaux réunis en chapitre général à Avila en mai 2003. Tout l’Ordre a travaillé à l’élaboration de ce document, le Chapitre Général y a mis la dernière main et nous l’a offert comme programme d’action. Repartir de l’essentiel de l’évangile, de la personne du Christ en fait, repartir de l’essentiel de la vie consacrée, repartir de l’essentiel carmélitain. Ce document mérite toute l’attention des frères, des moniales et des laïcs du Carmel Thérésien; c’est une invitation qui nous est lancée pour marcher dans le sillage de Sainte Thérèse de Jésus et de Saint Jean de la Croix ; eux qui sont repartis de l’essentiel pour la nouvelle impulsion charismatique du Carmel et nous entraînent toujours à repartir de l’essentiel. C’est dans ce document que nous pouvons trouver une définition claire et nette de ce verbe «Repartir». Repartir, écrit notre Père Général, Luís Aróstegui, «ne peut être une régression historique ». Repartir, c’est donc «chercher l’authentique toujours présent et qui nous attire à partir du futur» (su sentido no es de regresión histórica, sino de un buscar lo auténtico siempre presente y atrayendo desde el futuro). En d’autres termes, l’on ne peut pas repartir de l’essentiel si l’on ne sait pas qui l’on est, où l’on va, et ce que l’on fait. La recherche de ‘l’authentique toujours présent en nous’ passe par là. «Qui veut aller loin, ménage sa monture», dit-on. Qui sommes-nous? Que faisons-nous? Avec quels moyens? Qu’est-ce qui se fait, qu’est-ce qui pourrait se faire? D’où venons-nous? Où sommes-nous ? Où allons-nous ? Voilà autant des questions qui constitueront, entre autres, l’ossature de cette Assemblée.
Il est aussi dit « … pour mener la vie fraternelle »; ce qui n’est pas sans rappeler l’autre document de la Congrégation pour les Instituts de vie consacrée et les sociétés de vie apostolique sur la vie fraternelle en communauté (1994) ; un document précieux à relire toujours avec intérêt; combien d’indications pour la communion de vie dans nos communautés! La vie communautaire est un élément constitutif de la vie religieuse et de notre charisme. Signalons qu’actuellement, la Délégation des Carmes du Congo Démocratique compte 9 communautés: 3 communautés paroissiales, 3 couvents classiques et 3 communautés éducatives. Géographiquement, ces communautés sont reparties de la manière suivante : A l’Est: Goma (paroisse) et Bukavu (scolasticat de philosophie et maison de retraite)
Au Sud est : Lubumbashi (noviciat et maison de retraite)
A l’Ouest : Kinshasa (scolasticat théologie et maison de retraite)
Au centre : Kananga (paroisse et communauté +maison de retraite)
A l’étranger : Congo Brazzaville (paroisse) et Belgique : Chèvremont (couvent).
Un inventaire numérique des frères de la Délégation fait état de 39 profès solennels congolais actifs; 43 frères en formation dont la majorité est au pré-postulat et postulat qui coïncident avec la propédeutique et les trois ans de philosophie. 8 confrères sont missionnaires. Cette jeune Délégation s’est ouverte à la collaboration avec d’autres circonscriptions de l’Ordre du Carmel oeuvrant en Afrique et en Europe en y envoyant des frères comme missionnaires. D’autres sont aux études à l’extérieur du pays. Cela pour dire que nous ne sommes pas une Délégation dans l’ombre ou enfermée sur elle-même. Nous voulons vivre la communion entre nous et en communion avec tout l’Ordre. Avec l’éventail de communautés et des frères jeunes et sans beaucoup d’ancrage traditionnel, il y a certainement des défis qui se dressent et qu’il faut relever. Le défi externe tient de l’environnement sociopolitique lié au contexte général de pauvreté mais surtout d’instabilité. Le Congo Démocratique traverse une période de transition tumultueuse. Une transition avec des prolongations qui tardent à finir. La Délégation carmélitaine du Congo en subit des retombées et des contre-coups. Par voie de conséquence, ce premier défi entraîne une série d’autres défis dont celui de l’économie où l’on peut remarquer une carence des ressources locales pouvant soutenir les potentialités. Le double défi le plus important à relever est celui de la formation et de la fraternité. Il constitue une des priorités de tout l’Ordre du Carmel en général et de la Délégation du Congo démocratique en particulier. Le numéro 70 du Document capitulaire est explicite à ce sujet: «La formation et le renouveau de la vie fraternelle en communauté continueront d’être l’une des priorités de l’Ordre si nous voulons demeurer fidèles au charisme du Carmel thérésien. Dans la ligne de l’idéal thérésien, les communautés devront chercher à se garder orantes et fraternelles au service du Royaume de Dieu. Ceci requiert la réalisation de projets communautaires authentiques et viables qui aident à dépasser l’individualisme croissant». C’est un défi que nous devrons regarder en face. Pour faire face à ce défi, il faut la participation de tous et de chacun. Cette toute première assemblée historique des carmes du Congo Démocratique connaîtra la participation de tous les supérieurs des maisons ainsi que tous les profès solennels disponibles selon les circonstances et l’organisation de chaque communauté. Le Délégué et son Conseil ont soumis à l’attention de chaque communauté, selon la spécificité de chacune, un questionnaire qui fera l’objet des réflexions dans des réunions communautaires. Six thèmes ont été retenus, à savoir: L’aspect spirituel, l’aspect pastoral, la formation initiale et permanente, l’administration en général, l’administration économique, le service de l’instrument juridique. C’est sur base des réponses qu’on aura recueillies que ressortira un « instrumentum laboris», document de base pour l’Assemblée. Mais pareille assemblée, avant d’être une organisation purement matérielle, est tout d’abord un événement spirituel qui demande une préparation spirituelle, à l’instar des chapitres provinciaux. Toutes les communautés de la Délégation se mobilisent déjà à ce sujet en offrant cette assemblée au Seigneur pendant leurs oraisons journalières de deux heures.
Notons en Notre souhait le plus ardent est que cette première Assemblée soit une occasion de vraiment repartir du Christ pour une fraternité renouvelée en vue d’un enracinement du charisme thérésien digne de ce nom en terre congolaise. Nous terminons ces lignes en confiant à vos prières la tenue très prochaine et les fruits attendus de cette Assemblée que tous les carmes congolais appellent de tous leurs vœux.
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Congo du 22 au 27
août 2005, au Centre Spirituel « Theresianum » de Kinshasa :
leur toute première Assemblée Générale. 
ueillies
au noviciat «Mont Carmel» de Kananga.
fin que cette Assemblée sera présidée
par le Père Antoine-Marie Zacharie IGIRIKWAYO, Définiteur Général
chargé de l’Afrique. Sa présence lors de cette Assemblée sera une
marque de